《太平经》与中国早期道教文学观念  

作　　者：刘湘兰[1] 

机构地区：[1]中山大学中文系

出　　处：《文学评论》2015年第1期172-179,共8页Literary Review

基　　金：国家社科基金项目<中古杂传与中国传记文体演变研究>(13BZW058)的部分成果

摘　　要：《太平经》作为早期道教经典,依托道家气化宇宙论,形成了道教语境下的文学思想,包括以"文气"为核心的文原论与创作主体论;推崇"正文"与"真文"的文章功用论;反对"邪伪文"与"浮华文"的文章批评论;强调章句应守"本文"的经典释读论。《太平经》重视文章之用,其文学思想紧紧围绕道教修仙治太平的目的,具有鲜明的宗教色彩。《太平经》继承了两汉时期的哲学与文学思想,其"文气说"是中国古代"文气"理论体系中的重要组成部分。

关 键 词：《太平经》 早期道教 文学观念 中国 文学思想 “文气” 创作主体论 道教经典 

分 类 号：I207.99[文学—中国文学]