论陆九渊心学与孟子心性思想之关系——陆九渊“读《孟子》而自得之”释读  

作　　者：高建立[1] 

机构地区：[1]商丘师范学院法学院,河南商丘476000

出　　处：《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2015年第1期73-78,共6页Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：国家社会科学基金项目(11BZJ003)

摘　　要：陆九渊是南宋时期的心学大家,关于其心学思想的渊源,有来自二程说,亦有来自禅宗说,但陆九渊自认"读《孟子》而自得之"。研判陆九渊生平及思想,其"自得"说是成立的,一是因为陆九渊生活的时期,孟子"升格"运动已经基本完成,孟子的地位显著上升,社会尊孟风气浓厚;二是陆九渊家学渊源深厚,且自己善于独立思考,读《孟》研《孟》而思有所得;三是孟子心性思想初步构建了心学基本框架,为陆九渊心学体系的形成奠定了基础。陆九渊不仅继承、发展了孟子心性思想,而且又兼取程颢和佛教禅宗关于心性的论述,从而又大大超越了孟子思想,形成了自己的心学思想体系。之后的王阳明则进一步完善了心学体系,而与程朱理学并行,影响中国封建社会长达七百余年。

关 键 词：陆九渊 孟子 心性思想 心学 

分 类 号：B244.8[哲学宗教—中国哲学]