现象学的现象、海德格尔与王阳明的致良知——兼论现象学家耿宁先生的阳明学  

作　　者：王庆节[1] 

机构地区：[1]香港中文大学哲学系,香港999077

出　　处：《广西大学学报（哲学社会科学版）》2015年第2期7-12,22,共7页Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：中国香港特别行政区研究基金委员会研究项目(GRF-CUHK455510)

摘　　要：耿宁先生的阳明学研究开辟了一个现象学的阳明学解释新路。在此现象学的阳明学解释道路上,除了耿宁先生展示出来的以"心的现象"为核心话题的现象学心学的路向,还可能有一个不同的、以"性的现象"为核心话题的现象学性学的路向,而这个现象学性学的基本概念就是海德格尔提出的"现象学的现象概念"。从这一概念的理解和解释出发,对耿宁先生关于王阳明的"致良知"学说的解释发出了一问。

关 键 词：现象学的现象概念 心性现象学 海德格尔 王阳明 耿宁 致良知 

分 类 号：B248[哲学宗教—中国哲学]