先秦儒家人性论及对当前大学使命的反思  

作　　者：宁登国[1] 

机构地区：[1]山东聊城大学文学院

出　　处：《人文天下》2015年第1期42-46,共5页

摘　　要：一、由“小悦悦事件”引发的人性思考 早在两千多年前，孟子曾作过这样一个假设：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

关 键 词：人性论 大学 儒家 先秦 孟子 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学] G641[文化科学—高等教育学]