快乐,拥有,命名——对北宋文化史的反思(下)  

作　　者：宇文所安[1] 卞东波[2] 

机构地区：[1]美国哈佛大学东亚语言与文明系 [2]南京大学文学院

出　　处：《古典文学知识》2015年第3期99-102,共4页

基　　金：中国国家留学基金委资助;江苏省社科基金青年项目"北美中国古典文学研究名家研究"(12WWC014);南京大学文科规划项目"中国古典文学的新视镜:新世纪海外中国文学研究之再研究与译介"成果之一

摘　　要：阅读任何普通的文学理论与文学阐释都不可避免失效了。每一个文本及文本家族（family of texts）都设定了条件,文本或文本家族在这些条件下以某种令人信服的方式被阅读。有时阅读的方法受制于文本的内在性质,有时受制于围绕文本的有效信息。这应是显而易见的。不管在欧洲思想或中国思想中,学者们都追求放之天下而皆准的学说。阐释学或其他思想流派中确实存在可靠的普世学说。

关 键 词：内在性质 世学 文学理论 阐释学 文学阐释 欧洲思想 清代文学 中国思想 思想流派 建安文学 

分 类 号：I02[文学—文学理论]