从“上帝”之死看理性与信仰的分野  

作　　者：孙恪廉[1] 

机构地区：[1]成都行政学院,成都610110

出　　处：《甘肃理论学刊》2015年第3期81-86,2,共6页Gansu Theory Research

摘　　要：在理性与信仰的关系问题上,从经院哲学到黑格尔的绝对精神,人的理性经历了一个由认识上帝的工具到黑格尔哲学中取得上帝身位的演进过程。本文在追溯这一过程的基础上,结合康德、实证主义、尼采等对理性局限性批判,提出尼采所谓"上帝死了"中的上帝,要么是依赖理性论证的上帝,要么是取得上帝身位的理性本身。据此,文章认为,"上帝死了"不是信仰的终结,而是理性与信仰分野的明晰,并敞开了人们探寻理性和信仰问题的视野。

关 键 词：上帝 理性 信仰 康德 尼采 

分 类 号：B516.47[哲学宗教—外国哲学]