孙恪廉

作品数：43被引量：39H指数：3
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发文主题：宗教宗教极端主义弗洛伊德突发事件社会主义文化更多>>
发文领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
发文期刊：《四川社科界》《毛泽东思想研究》《中共成都市委党校学报》《成都行政学院学报》更多>>
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后现代宗教:由“真理”转向“意义”
《甘肃理论学刊》2017年第4期99-103,共5页孙恪廉 
了解现代、后现代宗教的现状,是构建积极健康的宗教关系的前提。为此,本文梳理了宗教现象学、宗教人类学、宗教心理学、宗教解释学、宗教社会学,特别是后现代宗教哲学的代表性观点,突显了后现代宗教由"真理"转向"意义"的基本趋势,并发现...
关键词：后现代宗教 真理 意义 
自我中心论在哲学和科学中的消失
《中共成都市委党校学报》2016年第1期89-92,共4页孙恪廉 
"我思故我在"、"我在",成了笛卡儿试图构筑天衣无缝哲学体系的基石。"我在",无可置疑。然而,恰好是这个"我在",在哲学和科学中被动摇。本文通过自我在现代哲学、科学中消失过程,以期呈现孔子的"毋臆、毋必、毋固、毋我"和佛家"诸法无我...
关键词：自我中心论 哲学 科学 消失 
信仰与理性之间的自我观照——佛学与西方哲学比较
《中共成都市委党校学报》2015年第3期65-70,共6页孙恪廉 
本文将自笛卡尔至后现代哲学家对"自我"的思索,与"诸法无我"的佛家旨趣相对照,于信仰与理性之间寻觅安顿自我的精神价值。文章一览在"自我"问题上哲学漫流出的种种困扰:休谟式的"惶惑"、列文式的"烦恼"、现代的"焦急"、后现代的"耗尽",...
关键词：佛家 理性 信仰 自我 无我 
从“上帝”之死看理性与信仰的分野
《甘肃理论学刊》2015年第3期81-86,2,共6页孙恪廉 
在理性与信仰的关系问题上,从经院哲学到黑格尔的绝对精神,人的理性经历了一个由认识上帝的工具到黑格尔哲学中取得上帝身位的演进过程。本文在追溯这一过程的基础上,结合康德、实证主义、尼采等对理性局限性批判,提出尼采所谓"上帝死了...
关键词：上帝 理性 信仰 康德 尼采 
从成都实践看普惠制的利用被引量：1
《法制与经济》2015年第2期106-108,共3页孙恪廉 
文章根据普惠制规则的性质,结合四川省成都市相关实践,认为有效利用普惠制规则,是改善投资环境、增强竞争能力的一个侧面,进而阐明充分利用普惠制,也是熟悉WTO的复杂协议、规则和条款的阶梯。文章最后着眼于对WTO规则的经常性适用,针对...
关键词：普惠制优惠 成都实践 世界贸易组织 
道家智慧:历史深处的心灵呵护
《寻根》2014年第4期14-20,共7页孙恪廉 
在当今社会,怎样面对物质发展带来的潜在危机,避免＂虚无主义＂的到来,已经不仅是尼采以来西方社会所面临的困境,同时也是我国不能回避的一个潜在问题。其中的一个突出表现,就是势头强劲的＂人为物役＂的趋向。这种＂物役＂状态,与庄子...
关键词：道家文化 虚静 潜在危机 泰勒制 无为自化 利润最大化 外儒 产能过剩 虚无感 难易相成 
中华文化是中国精神的载体被引量：2
《中共成都市委党校学报》2014年第1期45-48,共4页孙恪廉 
中国精神的载体是中华文化。文章从中国共产党近年来一系列纲领性文献以及习近平就任国家主席后就中华文化对于民族复兴的特殊意义的彰显,结合社会主义核心价值观,从建立文化强国、推动中华文化走向世界、作为传统文化主干的儒释道对于...
关键词：中国精神 中华文化 文明崛起 
宗教事件防范与社会管理创新
《四川行政学院学报》2013年第5期50-53,共4页孙恪廉 
宗教突发事件对我国建设和谐社会有负面影响,我们应创新社会管理体制,在基层宗教组织与基层行政管理中,针对信仰尊重和加强管理、"以政干教"和"以教干政"、有效衔接与良性互动等三重关系,实现"多方参与、分类管理"的社区自治形式,以消...
关键词：突发事件 宗教因素 管理创新 
抵御邪教:宗教作用不可替代被引量：3
《成都行政学院学报》2013年第1期77-80,84,共5页孙恪廉 
在中国,宗教信仰者的人数少、在全国人口中所占比例小"。信仰真空"的存在是一个事实,也是邪教曾经泛滥、也可能还将泛滥的文化生态原因。宗教与邪教,在性质上有别、在形式上类同,几乎所有邪教均是冒宗教之名而大行其道。唯其如此,发掘...
关键词：宗教 邪教 本质区别 形式类同 抵御邪教 
成都推进城市国际化面临的劣势与优势分析被引量：1
《西部经济管理论坛》2012年第4期98-100,共3页孙恪廉 
本文以现代化与国际化的内在关系作为切入点,结合当前的国际环境,并依据城市国际化初级标准,分析了成都国际化过程中可能面临的劣势与优势。
关键词：成都 国际化 劣势 优势 城市国际化初级标准 区位优势 文化优势 
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