儒家“天下之中”观念的文化控制蕴涵——基于葛兰西文化领导权理论解读  

作　　者：邱洪瑞[1] 

机构地区：[1]郑州轻工业学院外国语学院,河南郑州450002

出　　处：《郑州轻工业学院学报（社会科学版）》2015年第3期16-20,共5页Journal of Zhengzhou University of Light Industry：Social Science Edition

基　　金：河南省科技厅软科学研究计划项目(142400410532);河南省科技厅软科学研究计划项目(142400411095);郑州轻工业学院博士科研基金项目(2011BSJJ034)

摘　　要：从周武王、周公营建洛邑"天下之中",到后来"天下之中"演变成一个重要的政治、文化概念,历代儒者不仅论证、阐释了洛邑"天下之中"的地理地位,还基于儒家的德政思想阐释"天下之中"的历史渊源和深刻内涵。运用意大利思想家安东尼奥·葛兰西提出的文化领导权理论解读儒家的"天下之中"观念,既可以准确理解"天下之中"观念的深刻内涵,又能够帮助我们深入思考儒家确立和传播"天下之中"观念对现代社会的启示意义:一是作为历史上统治最长久的朝代,周代立国八百余年,"天下之中"的文化向心力功不可没,这启示当代中国要重视知识分子的理论阐释作用,制定恰当的文化策略,在全球多元文化的交流碰撞中彰显自身的文化魅力;二是"天下之中"并不是以自己为中心而形成的一种观念,它的产生是周初统治者主动选择文化发达地区建立文化中心、借鉴吸收夏商两代优秀文化的结果,这启示我们应积极开展对外文化交流,让中国走向世界,让世界了解中国;三是儒家对"天下之中"观念的传播、阐释,既有顺应时代民心的德政主旨,又掺杂了所谓"天道之数"之类的愚昧迷信,我们应一分为二、辩证地看待,以古为鉴,更好地建设社会主义先进文化。

关 键 词：天下之中 文化领导权 儒家思想 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学] D091[政治法律—政治学]