佛教对烦恼的认知——基于汉译《杂阿含经》的考察  

作　　者：王鹤琴[1] 

机构地区：[1]西北大学佛教研究所,陕西西安710069

出　　处：《五台山研究》2015年第2期15-19,共5页Mt Wutai Researches

基　　金：教育部人文社科青年基金项目"南北朝禅学研究"(14YJC730001)阶段性成果之一

摘　　要：佛教对于烦恼的认识相当深刻,汉译《杂阿含经》中对于烦恼有许多分类和描述,并与佛教的基本教义、修道体系及解脱目标紧密相连。佛教认为烦恼的本质是心不自在的状态,烦恼的染污性与不善性决定了它可以束缚、逼迫、扰乱人心,因此,早期佛教以断除烦恼、证得涅槃为乐。随着部派佛教对烦恼认识的深化,阿罗汉的地位开始动摇并出现以追求佛果为目标的大乘佛教。大乘佛教的发展逐渐展现出不同于以往的拥抱烦恼、在烦恼中觉悟的旨趣与精神。

关 键 词：《杂阿含经》 烦恼 阿罗汉 解脱 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]