忠恕之道与道德金律:从“学而时习之”章谈起  

作　　者：章林[1,2] 

机构地区：[1]南京大学哲学系 [2]安庆师范学院政治学院

出　　处：《孔子研究》2015年第4期57-64,共8页Confucius Studies

基　　金：江苏省高校哲学社会科学重点研究基地南京大学儒佛道与中国传统文化研究中心重大项目"儒学概念;问题;价值综合研究"(项目编号:2010JDXM008)的阶段性成果;"南京大学研究生科研创新基金"资助(项目编号:2014CW01)

摘　　要：在当代关于"金规则"的讨论的背景下,通过对《论语》"学而时习之"章的解读,对"忠""恕"的内涵及其关系作进一步思考。"忠"表示的是由"尽己"而"推己"的过程,强调的是"己欲立而立人"、"己所欲,施于人";"恕"表示的是由"推己"而"返己"的过程,强调的"己所不欲,勿施于人"。同普世主义直线型路径不同,"忠恕"是一个由自身开始,又返回到自身的圆环式进程。恕道在"推己"的过程中遇到"异己"从而返回到自身的过程并不是一次消极的撤退,而是要返身自省,从而更进君子之德。

关 键 词：己所不欲 勿施于人 己所欲 施于人 道德金律 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]