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出 处:《东岳论丛》2015年第8期5-10,共6页DongYue Tribune
摘 要:在孔子删诗之前,中国诗歌很早就为先秦各时期的社会权力体系所采用,并最终作为礼乐文明的一部分而融入这一体系;因先秦历史各阶段的变化与发展,诗歌在社会权力体系中的角色与功能也不断递变,先后或同时发挥着言志、娱神、示礼、观风、为政、通谏、化俗、造士、专对等复杂效能,极大丰富了诗歌的社会功用和文化内涵,形成中国诗歌"天足走八方"的独特文化传统;随着周王朝的礼崩乐坏,社会权力体系无可挽回地趋于涣散与消解,孔子以一介平民而兴灭继绝,对包括诗歌在内的先秦礼乐文化进行系统整理和修复,不仅使这一社会权力体系斯文不坠,也使中国诗歌的政治文化基因与艺术特质得以恢复、延续与发扬。
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