李滉与朱熹的辩证思维方法之比较  

作　　者：张品端[1] 

机构地区：[1]武夷学院,福建武夷山354300

出　　处：《中共福建省委党校学报》2015年第10期109-114,共6页Journal of Fujian Provincial Committee Party School of CPC

基　　金：国家社科基金项目"朱子学在海外的传播及其影响"(项目编号:10BZX042)的研究成果

摘　　要：李滉、朱熹的分合论和动静观在其辩证思维方法中独具特色。在分合论上,朱熹提出了"一生两""一个包两个"的思想,并通过一切事物都有对和事物的相反相成,说明对立统一是普遍现象;李滉提出"分而为二"和"合二为一"的结合是周悉而无偏的方法,并将其运用到"四端七情"说中。在动静观上,朱熹提出:动静无端始,不可分先后;动静相为对待,不能相无;动静互为其根,静中有动,动中有静;动极复静,静极复动等动静思想。李滉进一步指出:理有动静、太极有动静,并运用体用关系,进一步解释动静论。但他们受历史的限制,其辩证思维方法都有一定的局限性。

关 键 词：朱熹 李滉 分合论 动静观 比较 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]