试论中华美学精神  

作　　者：王世德[1] 

机构地区：[1]四川大学文学与新闻学院

出　　处：《美与时代（美学）（下）》2015年第10期10-12,共3页Aesthetics

摘　　要：习近平总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上的讲话,号召我们要重视中华美学精神,值得我们深入探索和思考。中华美学是人类智慧宝库中弥足珍贵的精神财富。其最重要的核心体现在重视诗文书画等艺术中的虚实相生,即文象和情意的深度融合;简约成两个字,就是"超越",就是司空图说的"超以象外",使艺术作品写出整个形象体系。这种美学精神的根和祖,应该是《易经》的辩证的意化发展观。中国文艺特有的"意象"法,也要从《易经》的"玄象以尽意"中寻到根源。中国美学要求审美涵泳生命的诗性意义,提升境、味、神、韵、情、趣,提升生命的高远超逸的精神境界,而不是只以科学理性提高对事物本质的概念认识。传承和弘扬中华美学精神,应该与新时代文艺扎根人民,扎根现实生活相结合,与社会主义的核心价值体系相结合,吸取东西方文化的精华,在新世纪、新时代,使中华美学精神得到新的丰富和发展。

关 键 词：中华美学精神 虚实相生 象外之象 味外之旨 超越 

分 类 号：B83-092[哲学宗教—美学]