论明清之际士大夫思想观念的蜕变  

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作  者:王记录[1] 

机构地区:[1]河南师范大学历史文化学院,河南新乡453007

出  处:《枣庄学院学报》2016年第1期14-20,共7页Journal of Zaozhuang University

摘  要:明清易代的外部刺激和学术发展的内在因由,使传统士大夫的思想观念在明清之际发生了一系列蜕变,出现了新的思想因素。就"明道救世"思想而言,明清之际的学者更重视把学术研究和解决社会问题联系起来,关注社会风习,并突破传统政治哲学的樊篱,提出了许多具有近代意义的政治观念。就气节观而言,人们对传统的节义思想进行了重新反思和辨析,把气节与忠义看作是"天地之元气",民族之精神,不再执着于以死殉道的理念,而是把遗民精神当作传承文化的手段。明清之际对专制独裁的批判引人瞩目,君主被斥为"民贼",尊君观念受到挑战,社会平等意识增强。在义利观上,人们从自然人性论出发,否定了义利对立的传统观念,提出了义利统一的思想,肯定个人私利的合理性,并把"利"提高到富民、救民的高度来认识。

关 键 词:明清之际 士大夫 明道救世 气节观 启蒙意识 义利观 

分 类 号:K203[历史地理—历史学]

 

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