生存态度与生命情感:孔子“敬”思想的人学意蕴  

作　　者：付粉鸽[1] 

机构地区：[1]西北大学哲学与社会学学院

出　　处：《孔子研究》2016年第2期57-63,共7页Confucius Studies

基　　金：陕西省哲学社会科学基金项目中国古代"生"观念的历史发展脉络研究(项目编号:13C013);陕西省教育厅科学研究基金项目(项目编号:14JK1721)的阶段性成果

摘　　要："敬"是儒家核心范畴之一。孔子之前,"敬"是先民对天或帝等神秘力量的原始畏惧心理表达,至孔子,"敬"实现了一次重要的人学飞跃,由原始的恐惧心理转变为人之道德理性精神,成为德目、德性和德行的统一。作为"德之干","敬"首先是基于对个体人格尊重的主体间关爱之情的理性表达;其次是个体交往的行为规范和实践准则——孔子主张"修己以敬"、"执事敬",在笃实行"敬"中获得德性的充实和事业的圆满;复次是生命追求的终极关切和文化信仰。经由孔子的人学化变革,"敬"成为儒家人文精神和道德理性的哲学表达,积淀为中华文化的精神品性和价值信仰,为现代人走出生态困境和存在危机提供了思想资源。

关 键 词：孔子 敬 原始心理 人文理性 道德情感 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]