洪仁玕的思想特征及其历史地位  

作　　者：夏春涛[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院近代史研究所,北京100006

出　　处：《福建论坛（人文社会科学版）》2001年第6期79-83,共5页Fujian Tribune

摘　　要：洪仁玕撰写的《资政新篇》代表了19世纪60年代以前国人在探索近代化道路方面的最高水准。太平天国内部学习西方的代表性人物并不是洪秀全,而是洪仁。但洪仁对西方的认识仍存在着致命的缺陷,还不能够既认识到西学的先进和学习西方的必要,同时又能洞察列强在华的险恶用心。另一方面,洪仁始终对儒学持温和态度,主张糅合儒耶(中西)。从香港投奔天京后,环境的改变直接导致了洪仁新旧观念的此消彼长,具体表现为其旧有的忠君思想和宗族意识的日益膨胀。

关 键 词：洪仁GAN 《资政新篇》 西学 传统文化 

分 类 号：K254[历史地理—历史学]