辽代圆寂道场述论  

作　　者：常峥嵘[1] 

机构地区：[1]忻州师范学院五台山文化研究中心

出　　处：《宗教学研究》2016年第3期118-123,共6页Religious Studies

基　　金：忻州师范学院专题研究项目"五台山佛教灵异现象研究"阶段性成果

摘　　要：辽代涿州一带"圆寂道场",于佛涅槃日,模拟佛陀涅槃及荼毗得舍利之场景,焚化画佛或纸佛而得舍利。它是在辽代舍利崇拜兴盛背景下,沿着舍利崇拜与佛像崇拜相结合的脉络,在舍利泛化趋势中,受密教重仪轨之逻辑的影响,而出现的舍利崇拜新形式。它借助有组织之佛社"螺钹邑"的推动,将一些辽代特盛的民俗,如螺钹乐、火葬、纸扎、烧饭、牲祭等,皆整合了进去,是佛教与民俗互动的典型一例。

关 键 词：圆寂道场 舍利崇拜 螺钹邑 火葬 纸扎 密教 

分 类 号：B947[哲学宗教—宗教学]