深层生态学与华严佛学的“自我”观  

作　　者：王富宜[1] 

机构地区：[1]东南大学人文学院

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2017年第2期97-101,共5页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：江苏省"2011‘基地’公民道德与社会风尚协同创新中心"承担的中央高校基本科研业务费项目"佛教生命伦理研究"(22422015S30042;22422016S30048)阶段性成果

摘　　要："深层生态学"(Deep Ecology)认为生态危机之根源在于"人类中心主义"作祟,并借助不同于西方价值判断中突出"个体"的佛教等东方思想中所强调的个体与全体的统一性理解,重新解释了人与自然的关系。同时,由于其理论主张整体的价值(holism),与传统的个体价值认定截然不同,受到了泯灭个体价值的批判。因此,如何处理个体与整体的关系成为深层生态学必须面临的问题。华严佛学的法界缘起、事事无碍等独特的对个体与整体的阐述可为深层生态学解释人与自然关系提供理论范型。

关 键 词：深层生态学 华严哲学 法界缘起 事事无碍 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]