主体性的萌动——象山心学对中国古典美学的现代转型发挥的促进作用  

作　　者：李增杰[1] 

机构地区：[1]首都师范大学政法学院,北京100089

出　　处：《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》2017年第1期111-115,共5页Qilu Realm of Arts(Journal of Shandong University of Arts)

摘　　要：象山心学对中国古典美学的现代转型发挥的促进作用内含地潜隐着"美的现代生成的基本特征是什么"的重大论题,而这一议题又是在变相地追问"中国古典美学审美意识的历史转换的突出表现是什么"或"中国古典美学向现代美学的渐然过渡的鲜明征象是什么"的根本难题。"美的现代生成的基本特征"精炼体现于三个方面:第一,审美特性的逐日独立;第二,感性个体的逐次崛起;第三,理性实体的逐步式微。"主体性的萌动"是引动以陆九渊的心学美学为代表的中国古典美学实现现代性转向的最为核心的要素之一,也是它赐予中国当代美学获致历史性变革的最为丰盈的一笔理论财富。

关 键 词：主体性 象山心学 中国古典美学 现代转型 

分 类 号：B244.8[哲学宗教—中国哲学]