原始儒家关于音乐和乐教的思想及其对当代教育的意义  

作　　者：鹿钦兰[1] 

机构地区：[1]聊城大学音乐学院

出　　处：《北方音乐》2017年第4期8-8,10,共2页Journal of the Northern Music

摘　　要：原始儒家重视音乐,提倡乐教,又标举“兴于诗,立于礼,成于乐”这一理念。因此,儒家所谓“乐”,必须与“乐教”和诗、礼、乐之“兴、立、成”相联系,方能各自分别与彰明。儒家的乐教,不只是音乐教育,而是通过音乐实现教化目标。相应地,原始儒家之“乐”,也必须由狭义的音乐,扩展、提升为作为审美情趣和价值取向的“愉悦”。而要实现这一总体目标,必须诗、礼、乐三者并进,一成俱成。本文把“兴于诗,立于礼,成于乐”看作儒家读书与教育哲学思想的浓缩,挖掘其哲学蕴含,进而揭示这一思想对当今中华文化复兴及大学精神和社会文化风气建设等所具有的特殊意义。

关 键 词：原始儒家 诗 礼 乐 中华文化复兴 

分 类 号：G602[文化科学—教育学]