原始儒家

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本原儒学与自由儒学
《新华文摘》2024年第18期40-41,共2页梁涛 
儒学要再次焕发生命力,发挥正人心、美风俗、兴礼乐的作用,一是要返本,二是要开新。返本就是要回到儒学的本原,回到原始儒家,正本清源,重建儒家道统。开新则是要接续儒学的本有之意,建构儒学的当代思想体系,这就是大家都关注和期待的自...
关键词:儒家道统 原始儒家 当代思想 正本清源 返本 儒学 本原 
原始儒家跨哲学视域下的理气观
《中国社会科学文摘》2024年第8期47-48,共2页俞懿娴 
西方最早论及中国哲学者,首推意大利籍耶稣会士利玛窦。在他所著的《天主实义》中,他肯定中国经典如《诗经》和《尚书》中的“天”与“上帝”,和基督教的“神”(God,Deus)并无不同,儒教和基督教是兼容的,但不赞成理学家以“太极”和“...
关键词:原始儒家 《天主实义》 新儒家 理气观 哲学视域 传教士 莱布尼兹 耶稣会士 
论原始儒家“天人合一”观的理性奠基——以《尚书·洪范》篇为中心
《浙江海洋大学学报(人文科学版)》2024年第1期19-24,共6页傅羿超 张自慧 
国家社会科学基金一般项目“先秦元典中的中华民族文化基因研究”(编号:15BZS034)后期成果;上海市社会科学规划一般课题“先秦儒家礼乐教化的‘融通化成’模式及其当代价值研究”(编号:2022BKS012)阶段性成果。
对原始儒家“天人合一”观的来源及其理性化转向等问题的回答,不仅关系到对中国哲学基本特征的认识,亦关系到对原始儒家基本特征的认识。原始儒家的“天人合一”观来源于三代早期盛行的巫史传统,但对之作了理性化发展。《尚书·洪范》...
关键词:原始儒家 天人合一 理性化 《尚书·洪范》 
原始儒家的道德本体观——“生”的哲学特性与伦理品格
《现代交际》2024年第3期78-88,123-124,共13页徐佰义 
2023年度上海师范大学博士研究生拔尖人才培育项目“天人合德:原始儒家人文精神的伦理建构——兼论与中国式现代化精神文明建设的契合性”(209—AC9103—23—368072025)
原始儒家的道德本体观是以天道为形上依据而建构的以“仁”为本的人道本体观。“生”贯通了原始儒家道德本体观的形上依据与形成理路,体现了原始儒家道德本体观的思维根系,即“生”贯通了天之“元”德与人之“仁”德,凸显出强烈的哲学...
关键词: 仁义 仁本体 道德本体 原始儒家 
超越的两类三层——基于时空观念的思考
《国学学刊》2023年第4期1-6,共6页程志华 
20世纪80年代以来,以牟宗三为代表的现代新儒家提出的“内在超越说”,引起了中西文化超越性大讨论,并引发了内在超越、外在超越之论争,近40年来连绵不绝,以至于今日。通过中西文化内在超越、外在超越之论争,许多学者对现代新儒家“内在...
关键词:中国人民大学 内在超越 时空观念 现代新儒家 原始儒家 求同存异 同情的理解 外在超越 
原始儒家跨哲学视域下的理气观
《思想与文化》2023年第2期129-165,共37页俞懿娴 
在中西文明交流史上,西方最早论及中国哲学的,首推意大利籍耶稣会士利玛窦。利玛窦在16世纪末(1583),是第一位踏上中国领土、深入内地传布基督宗教的传教士。他以拉丁文翻译《四书》,将中国经典与思想传入欧洲,建立传教士著书立说、翻...
关键词:利玛窦 莱布尼兹 原始儒家 新儒家 理气 
原始儒家伦理观中的自助精神研究
《平顶山学院学报》2023年第6期66-71,共6页徐佰义 
上海师范大学博士研究生拔尖人才培育项目(209-AC9103-23-368072025)。
在中国文化的轴心时代,原始儒家哲学从道德的视角彰显自助精神的伟大。周人以小邦克大邑后开始意识到人自身道德的重要性,并在社会治理中践行礼乐制度,这对中华民族自助精神起到了一种历史奠基的作用。在原始儒家伦理思想体系中,自助的...
关键词:礼乐文明   反求诸己 
论原始儒家的人文信仰
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2023年第5期100-108,共9页徐佰义 
2023年度上海师范大学博士研究生拔尖人才培育项目“天人合德:原始儒家人文精神的伦理建构——兼论与中国式现代化精神文明建设的契合性”(209-AC9103-23-368072025)。
原始儒家人文信仰经过巫觋文化和祭祀文化的历史奠基,生成于礼乐文化之中。礼作为原始儒家人文信仰的载体,其法天道的教化机制,建构了人文信仰从天文走向人文的生成理路。孔子“克己复礼”的命题强化了“仁与礼”的密切关系,使得“仁与...
关键词:原始儒家 人文信仰   
遇见文明:形而上学与原始儒道哲学之比较探析
《学理论》2023年第5期50-55,共6页徐佰义 
形而上学的特征主要有两个方面:一是以逻辑推演为基本方法;二是以追问世界的本原为目的。中国古代哲学在方法论层面没有西方形而上学般强大的逻辑推演形式,与形而上学是两种完全不同的理论形态。这与苏格拉底和孔子的不同的引导方式有...
关键词:形而上学 天人合一 原始儒家 道家 智慧 自然 
《谷梁传》不喜“让国”的原因探析——基于原始儒家与春秋学的对比
《政治思想史》2023年第3期1-17,197,共18页李洁 
“崇让”是《春秋》的重要义理,但在此问题上,“三传”和《论语》《孟子》《荀子》看法各有不同。《公羊传》共提到七位“让国者”并热情赞扬他们,而《谷梁传》对其中六位进行抹杀,并贬低事迹仅存的隐公。《公羊传》近乎无条件地支持“...
关键词:让国 《谷梁传》 《公羊传》 《春秋》 
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