理气观

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薛瑄的理气观及其诗歌中的“古意”
《东吴学术》2025年第2期46-54,共9页安家琪 
国家社科基金重大项目“语录类文献整理与儒家话语体系建构及传承的研究”(20&ZD265)阶段性成果。
在台阁体盛行之时,薛瑄之诗以“古意”的呈现别树一帜。“古意”既表现为在体式、意象与事象之“古”中展开对历史之势与存在之意义的思考;复体现为文句入诗与较为明晰的语义表达所形成的风貌之“古”。薛诗之“古意”既是个人偏好与世...
关键词：理涵于气 观物方式 古意 语录体 平易诗风 
原始儒家跨哲学视域下的理气观
《中国社会科学文摘》2024年第8期47-48,共2页俞懿娴 
西方最早论及中国哲学者,首推意大利籍耶稣会士利玛窦。在他所著的《天主实义》中,他肯定中国经典如《诗经》和《尚书》中的“天”与“上帝”,和基督教的“神”(God,Deus)并无不同,儒教和基督教是兼容的,但不赞成理学家以“太极”和“...
关键词：原始儒家 《天主实义》 新儒家 理气观 哲学视域 传教士 莱布尼兹 耶稣会士 
原始儒家跨哲学视域下的理气观
《思想与文化》2023年第2期129-165,共37页俞懿娴 
在中西文明交流史上,西方最早论及中国哲学的,首推意大利籍耶稣会士利玛窦。利玛窦在16世纪末(1583),是第一位踏上中国领土、深入内地传布基督宗教的传教士。他以拉丁文翻译《四书》,将中国经典与思想传入欧洲,建立传教士著书立说、翻...
关键词：利玛窦 莱布尼兹 原始儒家 新儒家 理气 
从《尚书说要》看吕柟的重气思想
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2022年第8期81-83,共3页程鑫 
吕柟乃明代中期的理学大家,其在为门人讲解《尚书》学时,沿袭宋明理学家的致思路径,辑成《尚书说要》。《尚书说要》虽非专言性理,但亦勾勒出吕柟理学思想架构,并从理气观上彰显吕柟重气之思想,其重气,既见之于其理气非二的学术主张,也...
关键词：吕柟 《尚书说要》 理气观 功夫论 
论牟宗三的理气观——兼释文化与科学之问题
《燕山大学学报（哲学社会科学版）》2021年第1期59-64,共6页高贵朋 
山东省社会科学规划干部政德教育研究专项研究类项目“《孟子》中的政德论研究”(20CZDJ02)阶段性成果。
理气关系是儒学的重要论题,新儒家重要代表人物牟宗三就理气关系做出独到的分析。牟宗三的理气观可以概括为理本气末、理气两层、理气共存三个方面。理本气末体现了道德世界的超越性,理气两层保证了自然世界的独立性,理气共存实现了道...
关键词：牟宗三 理气观 科学 文化 
朱熹理气观研究
《人物画报（上旬刊）》2020年第10期0171-0171,共1页张思桐 
理与气是朱子哲学思想中的两个的核心范畴,二者在朱子哲学中起着重要的作用。朱熹的理气观主要受到二程、张载以 及周敦颐等人对于宇宙万物构成的学说的影响。本文主要介绍了朱熹理气观的思想渊源以及朱熹所主张的理气不离不杂、 理一...
关键词：理气 太极 理一分殊 
理本论视域下罗钦顺的理气观
《新乡学院学报》2020年第7期7-11,共5页赵絮颖 
罗钦顺的理气观以理本论而非气化一元论思想为基础。罗钦顺认为理是超越的、至善的、能动主宰的天理,天理内在于现实的气化流行过程之中而化生万物。理虽无聚散,但理主宰着气的聚散,并且由气之聚散所导致的个别事物的生灭直接影响天理...
关键词：罗钦顺 理本论 理 气 
王夫之本体哲学下的生命存在
《贵阳学院学报（社会科学版）》2020年第3期65-69,103,共6页赵嫦 
王夫之是明清之际“海徙山移”动荡时代下哲学思考的追问者和总结者,也是扬弃宋明理学、构建人文哲学的先驱。他批判形而上的“理”和“心”,以本体“实有”的“理气合一”,回归于中国哲学的源头,给社会思想载以现实的理论根基。他将人...
关键词：王夫之 理气观 人性论 生命存在 
朱子理气关系探析被引量：1
《理论界》2020年第3期21-25,共5页刘泽宁 
理与气作为贯穿朱子哲学的核心范畴,有着重要的作用和复杂的关系。朱熹的理气思想主要受到二程的理、张载的气以及周敦颐的太极这些关于世界本体及万物构成思想的影响。理与气在朱熹那里被进一步地赋予了不同的性质和地位,理气也就承载...
关键词：朱熹理气观 形而上下 理先气后 
李恒与柳馨远哲学中理气观问题
《朱子学刊》2019年第2期123-134,共12页 
一、序言宋代以后的儒学中,理与气是说明宇宙起源与构造的重要哲学原理。朱熹(1130—1200)综合了理哲学,关于理、气,他说道:"太极只是天地万物之理。在天地言,则天地中有太极;在万物言,则万物中各有太极。未有天地之先,毕竟是先有此理...
关键词：柳馨远 哲学观点 理气观 
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