论古今视域转换下的“人禽之辨”——理解现代人性危机的一个新视点  

作　　者：栾俊[1] 

机构地区：[1]复旦大学哲学学院

出　　处：《天府新论》2017年第2期50-59,共10页New Horizons from Tianfu

摘　　要：探讨人性问题往往离不开"人禽之辨"。"人禽之辨"的古今视域有根本不同,古人在理解人性时格外强调"人禽之别",而今人则多持"人兽之共性"。古人的世界观中始终有一超越维度(天道、圣神等),人性主要不是经验自然意义上的认知—理论对象,而是高于一般动物性、希求形上超越的道德—实践存在。"人禽之辨"绝非仅是经验事实之辨,而更多的是存在价值之辨。今人则深受启蒙实证主义的强烈影响,经验之实证乃是现代理性所委任的唯一法庭;"人禽之辨"仅在前一种意义上合法,而后者(存在价值之辨)却日益淹没于一片"反形而上学"呼声中。没有了终极目的与价值指引,人性非但无法超出动物性以向上提升,反有降至动物性水平甚而更低的危险。现代人性的普遍平庸及其与道德应然的根本分裂乃是今日"人与兽趋同"的必然结局。

关 键 词：人禽之辨 实证主义 超越维度 人性 /道德危机 人性观 

分 类 号：B82-061[哲学宗教—伦理学]