乱世文人的持守与展望:竟陵派的文章理论与创作  

作　　者：师雅惠[1] 

机构地区：[1]厦门大学中文系,福建厦门361005

出　　处：《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2017年第2期145-152,共8页Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)

摘　　要：竟陵派是明末清初文坛上影响最广的文学流派,但因后人或有意或无意的误读,竟陵派的文学史价值,迄今未得到全面、客观的认识。竟陵派领袖钟惺、谭元春等人,不仅在诗歌批评上有其成就,而且有志于古文辞。在对"文"之内涵的理解上,钟惺赞赏可"见之于事"的经世之文,强调"理义"之于文章的重要性;谭元春亦对正大、健拔的文风充满期待。在作者修养问题上,钟、谭强调文章作者的情感厚度、共情能力与学问识见,钟惺《史怀》中,更特别提出"诚"为"辞"之本。这些意见,对传统的古文观念既有"革",又有"因",体现了文学变革时期"新声"与"传统"的复杂关系。他们的文章创作,则从实践的角度表达了对深厚、诚挚的文人"性灵"的追寻。

关 键 词：钟惺 谭元春 古文 性灵 

分 类 号：I207.62[文学—中国文学]