再论商韩的人性论  

作　　者：李锐[1] 

机构地区：[1]北京师范大学历史学院史学研究所,北京100875

出　　处：《江淮论坛》2017年第3期27-33,共7页Jiang-huai Tribune

基　　金：国家社科基金重大项目(11&ZD086);国家社会科学基金青年自选项目(12CZS013);霍英东教育基金会第十四届高等院校青年教师基础性研究课题(141101)

摘　　要：过去研究多认为《商君书》、《韩非子》讲人性恶,如果根据新近学界的研究成果,将其中有关人性论的篇章进行历时性分析,则可以发现人性恶只是商鞅、韩非子学派在一段时期、一定条件下的说法,并不是其主要的说法,只是被后人选择性地释读而造成的结论。商鞅学派主要的人性论其实是"古之民朴以厚,今之民巧以伪",韩非子学派的人性论则存在早晚期的不同,以韩非子主张人性恶,并不确切。应重视历时性地分析先秦诸子思想。

关 键 词：商鞅 商君书 韩非子 历时性 人性论 

分 类 号：B226.2[哲学宗教—中国哲学] B226.5