先唐乐府歌辞“用瑞”考  

作　　者：李晨[1] 龚世学[1] 

机构地区：[1]南阳师范学院科研处

出　　处：《文艺评论》2017年第4期96-103,共8页Literature and Art Criticism

基　　金：国家社科基金一般项目"先唐符瑞文化研究"(项目编号:13BZW057)阶段性成果

摘　　要：符瑞，或称之为“祥瑞”“瑞应”“祯祥”“符应”“嘉瑞”“嘉祥”“休征”等，是古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆，是一种糅合了先秦以来的天命观念、征兆信仰、德政思想、帝王治术等因素，“神道设教”，用以巩固统治、粉饰太平的政治文化体系。①“用瑞”，即指在文学创作过程中援引符瑞，或直接以符瑞为述写对象。②先唐乐府歌辞今存两千多篇，其中“用瑞”作品有两百余篇，“用瑞”现象较为普遍。

关 键 词：歌辞 乐府 先唐 天命观念 德政思想 神道设教 文化体系 创作过程 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]