达米特“意义使用”论探析  

Dummett's Use-meaning Theories

作　　者：谢佛荣[1] 黄秋生[1] 

机构地区：[1]南华大学马克思主义学院,湖南衡阳421001

出　　处：《宁波大学学报（人文科学版）》2017年第4期93-97,共5页Journal of Ningbo University：Liberal Arts Edition

基　　金：吉林省社科基金项目"语用逻辑视域下的摹状词最新成就研究"(2016BS7);南华大学社科金基金重点项目"达米特反实在论语义学的合理性研究"(2014XGY08);南华大学博士科研启动基金项目"达米特后期语言哲学思想研究"(2014XQD28)

摘　　要：达米特的"意义使用"论主要是对后期维特根斯坦"意义即使用"论的一种辩护和发展。为了回答"意义使用是否包含了话语所表达的内容"这个一问题,达米特试图把"使用"与隐含知识相关联,通过语言使用者实际使用语言意义的能力来把握和理解语言使用者关于语言意义的隐含知识,使语言意义的使用与语言意义的隐含知识相统一。他的"意义使用"论表明了其认识论立场,但要使其"意义使用"论通过语言使用者实际使用语言意义的能力达到理解语言意义的目的,必须具有形而上学假定,否则,其"意义使用"论易于使其"意义使用"论走入相对主义漩涡及无法回答"意义是什么"这一元意义理论问题的困境。Dummett’s “Use-Meaning Theories” is mainly a defense and development of late Wittgenstein’s “Use-Meaning Theories”. To answer the question that “whether Use-Meaning contains the discourse of the content of the expression”, Dummett tries to associate “use” and implicit knowledge. He stresses the understanding of the implied knowledge of the language users associating the implicit knowledge of the language meaning with language meanings. His “Use-Meaning Theories” shows the position of epistemology, but this paper shows that it must be metaphysically assumed; otherwise, Dummett’s “Use-Meaning Theories” may be led to relativism, unable to answer the meta-theory problem of “what is the meaning”.

关 键 词：意义 使用 隐含知识 认识论 形而上学 

分 类 号：B5[哲学宗教—外国哲学]