从托尔斯泰到周作人——“五四”俄国人道主义文艺观的受容与“人的文学”观的生成  

作　　者：张先飞[1] 

机构地区：[1]河南省开封市河南大学文学院,475001

出　　处：《鲁迅研究月刊》2017年第7期44-59,71,共17页Luxun Research Monthly

基　　金：国家社科基金规划项目"20世纪20年代中期至30年代初期现代文学‘整体转型’现象研究"(17BZW019);国家社科基金重大招标课题"期刊史料与20世纪中国文学史"(11&ZD110)阶段性成果;河南省高校哲学社科创新团队项目"哲学与二十世纪中国文学思潮"(2016-CXTD-03);河南省高校哲学社科基础研究重大项目"哲学与二十世纪中国文学"(2015-JCZD-018)

摘　　要：＂人的文学＂时期是中国现代文学的第一个独立发展阶段,这一时期具有系统的文艺观念与完整的创作活动,为新文学发展夯实了基础。从世界文艺观念的发展历程审视,作为现代人道主义文艺观的＂人的文学＂观明显归属于由晚期列夫·托尔斯泰所开创的人道主义文艺观念传统。作为＂人的文学＂首要理论家,现代人道主义者周作人在接受、修正、改造晚期列夫·托尔斯泰文艺观基础上,受到新世纪世界文学思想及实践启示,同时吸收西方人类学、神话学最新成果,率先创建了为现代人道主义社会改造服务的“人的文学”系统文艺观念形态。

关 键 词：人的文学 文艺观 列夫·托尔斯泰 现代文学 受容 创作活动 托翁 平民文学 西方人类学 神话学 

分 类 号：I109.5[文学—世界文学] I210