受容

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《颜氏家训》在朝鲜王朝的传播与受容
《北华大学学报(社会科学版)》2025年第2期47-55,152,153,共11页李思杭 
吉林省教育厅优秀青年课题“朝鲜王朝时期诫子书研究”(JJKH20240074SK)的阶段性研究成果。
《颜氏家训》作为中国家训经典,自16世纪传入朝鲜王朝后,随着《朱子家礼》与《小学》的传播,深度融入朝鲜社会的儒家伦理体系。朝鲜王室通过官方刊印、教育实践及讲学活动,将其纳入礼教规范,强化家族伦理与早教理念。士大夫阶层则突破...
关键词：朝鲜王朝 颜氏家训 家训文化 文化互鉴 
从技法到精神——宋南渡时期诗歌学杜的转向及其诗歌史意义
《杜甫研究学刊》2025年第1期58-73,共16页仲恒 
2023年国家社会科学基金西部项目“唐代诗赋文体交互渗透研究”(23XZW004)阶段性成果。
靖康之变后宋人对杜诗的学习出现深刻的转向。北宋中期,王安石、苏轼于艺术形式与精神气格两个维度凝定宋人对杜甫典范地位的认知,进而划定宋人学杜方向;黄庭坚及其后学在创作实践中研磨杜诗法度、技巧,致使宋人之学杜偏至于艺术形式。...
关键词：南渡诗歌 杜诗 受容 精神 学杜转向 
“三纲六目图”与日本《大学》受容史
《中国社会科学文摘》2025年第2期152-152,共1页廖娟 
《大学》被视为日本江户时代儒学运动的基轴,是驱动当时思想运动的内部发展的代表性文本。朱子诠释《大学》,将修已治人说融会于三纲领八条目之中,并在八条目的工夫之间规定了先后,这就意味在实践上存在着顺序上的阶梯关系。其中《格物...
关键词：《大学》 三纲领八条目 朱子学 八目 致知 格物 补传 
曹植赋在南朝的受容及其原因
《辽东学院学报(社会科学版)》2025年第1期1-7,共7页黄志立 刁菘坚 
广东省教育厅高校古籍整理研究项目“岭南赋整理与研究”(2022GJZL09)。
曹植《洛神赋》以外的赋作在南朝呈现出明显的不受容状态,这与其“建安之杰”的崇高地位及丰赡的赋体创作状况不相匹配,该现象背后不仅有其五言诗成就对其赋体创作的外部遮蔽,还存在名篇《洛神赋》对其他赋篇的内部遮蔽。《洛神赋》之...
关键词：曹植赋 《洛神赋》 建安文学 南朝文学 受容 
《百琲明珠》与杨慎“清艳”词学观的确立
《文化创新比较研究》2025年第3期1-5,共5页林学阳 
《百琲明珠》所选词作、书名、评语及文献之间的交互关系,蕴含着杨慎的词学观念。较之以《草堂诗余》为代表的“应歌”词选,《百琲明珠》在编纂意图和词学观念上突破了明中叶“尚俗”之范式,渗透着“艳而清”的审美趣向。由于杨慎的身...
关键词：《百琲明珠》 杨慎 清艳 明代词学 明代词选 唐宋词受容 
受容与互鉴——东亚汉诗史第三届国际学术研讨会撷英
《中国韵文学刊》2024年第4期120-124,共5页熊啸 秦纪 
国家社科基金重大项目“东亚汉诗史(多卷本)”(19ZDA295)。
东亚汉诗史第三届国际学术研讨会在上海举办。本届会议立足于宽广的文化视野,深入探讨了东亚汉文化圈中各国汉诗创作的文学互文性与文化互融性。参会论文基于多元化的研究视角,持续挖掘、呈现丰富的文献资源,推动东亚汉诗史研究不断迈...
关键词：东亚汉诗 韵文 文明互鉴 通变 
异域之花:与谢芜村诗画对陶渊明诗与人的双重受容
《中国韵文学刊》2024年第4期64-71,共8页刘国勇 刘艳绒 
江西省高校人文社会科学研究项目“陶渊明与日本俳句关系考”(WGW19201)。
与谢芜村创作了大量“和陶”作品,涵盖诗歌与绘画两种形式。在诗歌创作中,芜村运用“换骨”和“夺胎”两种手法,对渊明诗进行再创造。其中,“换骨”之作延续了华夏古典桃源梦的原生意象,而“夺胎”之作则在借用陶渊明诗文意象的同时赋...
关键词：与谢芜村 诗歌 绘画 陶渊明 
古逸詠物詩集《晚香園梅詩》在日本的刊刻與受容
《域外汉籍研究集刊》2024年第2期329-349,共21页任健 
國家社科基金重大項目“日韓所藏中國古逸文獻整理與研究”(20&ZD273)的階段性成果。
在日本,以漢字爲基礎的漢詩創作發軔於王朝時代①。江户時代是日本漢詩發展的全盛期,這表現在作品數量浩大、流派衆多、風格繁富、體制完備、技巧成熟、名家輩出等方面②。無論是中國古典詩歌還是日本漢詩,詠物詩都是佔有重要地位的一...
关键词：晚香 受容 江户 全盛期 詩集 日本 
金正喜“汉文简札”对中国书法的接受
《中国书法》2024年第10期190-192,共3页刘奇 
教育部社科司二〇二二年教育部人文社科研究项目“晚清‘碑学书法’在韩国的受容与变迁”(22Y JC760052)阶段性成果。
金正喜在广泛取法中国书法名家的基础上,开创了独树一帜的“秋史体”。考察和梳理金正喜“汉文简札”对中国书法的受容与化用,对于理解金正喜书风形成的“门径”与书学渊源有着重要的意义。此文结合金正喜三十多年间与清代文人学者进行...
关键词：金正喜 汉文简札 受容 化用 
一种“三纲六目图”及其成因——日本《大学》受容史上的一个侧面
《中国哲学史》2024年第5期99-107,共9页廖娟 
朱子基于其本性论和修已治人论而展开八目渐进工夫论,但日本的考证派学者大田锦城却曾提出了截然不同的舍“八目”而为“六目”之说。在细节上,朱熹改订《大学》文本,作《格物致知补传》,是为了补全八目阶梯论中从“格物”“致知”到“...
关键词：《大学》 三纲领八条目 三纲六目 朱熹 大田锦城 
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