《说文解字》取今文经学考  

作　　者：孟琢[1] 尹梦[2] 

机构地区：[1]北京师范大学民俗典籍文字研究中心 [2]北京师范大学文学院,北京100875

出　　处：《民俗典籍文字研究》2016年第2期216-228,共13页

基　　金：国家社科基金青年项目“《说文解字》疑难释义丛考”(项目编号:14CYY026);国家社科基金重大项目“数字化《说文》学及其研究平台构建”(项目编号:12&ZD182)

摘　　要：在东汉经学融合今古文风气的影响下,《说文解字》一方面坚持古文经学的基本立场,一方面对今文经学加以吸收,这一态度和许慎《五经异义》对今古文经说的兼收并蓄是一致的。《说文》在经学流派、经本、经说等层面,多元地吸收了今文经学的学术成果。具体而言,《说文》引《易》从孟氏,收字多取三家《诗》,在训释中充分吸收了《白虎通》义理声训和《五经异义》等文献中的今文经说。《说文》对今文经学的吸收,体现出＂小学＂与经学兼顾的二元标准,主要受到了形义统一规律的制约。

关 键 词：《说文解字》 今文经学 收字 训释 形义统一 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]