论明清实学对佛教出世主义的批判  

作　　者：杨华祥 张加明 

机构地区：[1]武汉轻工大学马克思主义学院

出　　处：《船山学刊》2017年第6期16-27,共12页Chuanshan Journal

基　　金：教育部"推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题研究(14JZD002)";湖北省教育厅人文社科一般项目"明清之际的国家治理思想及其现代启示研究(16Y095)"阶段性成果

摘　　要：出于对明朝灭亡的反思,明末清初实学家基于儒家的经世致用立场对佛道的出世主义思想,从本体论、工夫论、人性论、因果观等方面进行了深刻反思,认为佛道思想空谈本体,立体消用,灭除人欲,忽视实践,导致了宋明以来的儒学有浓厚的僧侣主义倾向,最终也导致了国家的衰落。近代佛教在各种危机面前开始转向,从以前的出世主义向积极入世转变,逐渐演变成近代以来的居士佛学与人间佛教运动。

关 键 词：三教关系 明清实学 经世致用 人间佛教 

分 类 号：B248[哲学宗教—中国哲学] B948