佛家生命智慧与中土生死观念  

作　　者：刘春明[1] 王树海[1] 王永丹[2] 

机构地区：[1]吉林大学文学院 [2]吉林师范大学外国语学院

出　　处：《文艺争鸣》2017年第12期156-162,共7页

基　　金：教育部规划基金项目"文化融合视域中的<六度集>"(项目编号:16YJA751014);国家社科基金项目"禅语诗化研究"(项目编号:15BZW117)的阶段性成果

摘　　要：一、佛法东渐前的中土生死观人生而存世,自有自觉意识,就无法摆脱对＂生与死＂话题的思索与追问。生则犹可,因为＂生＂所造成的是已知和可以由生命个体部分掌控的事实;死则不同,＂死＂意味着已知之生也即生命个体置身于其中的时间的终结,死后之种种,超出了当事者的知觉和掌控,甚至,死后世界之有无千古以来一直存在巨大争议。时间还在,而你不再置身其中,无法确知也无法掌控的未知必然引发巨大的恐惧。而无论贤愚、贵贱、

关 键 词：生死观念 生命智慧 中土 佛家 生命个体 自觉意识 生与死 时间 

分 类 号：I207.99[文学—中国文学]