孟子“放辟邪侈”释论  

作　　者：张靖人[1,2] 

机构地区：[1]河南大学历史文化学院 [2]郑州航空工业管理学院历史研究所,讲师河南郑州450046

出　　处：《史学月刊》2018年第2期133-136,共4页Journal of Historical Science

基　　金：2014年河南省哲学社科规划项目"先秦公私关系考论"(2014BLS005)

摘　　要：孟子答齐宣王问时云：＂无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？＂（杨伯峻：《孟子译注》,北京：中华书局2008年版,第13页）此段中部分文字,在孟子回答滕文公之问时亦有出现（杨伯峻：《孟子译注》,第89页）。以上文句,乃孟子仁政理论中的重要内容,牵涉到很多问题。现理解基本没有什么障碍。

关 键 词：齐宣王 放辟邪侈 《孟子译注》 杨伯峻 统治者 

分 类 号：B222.5[哲学宗教—中国哲学]