检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
机构地区:[1]东北师范大学历史文化学院,吉林长春130024 [2]吉林司法警官职业学院,吉林长春130000
出 处:《外国问题研究》2018年第2期116-117,共2页FOREIGN HISTORY STUDIES
基 金:国家社会科学基金青年项目"东亚诸国当今纷争的历史渊源研究"(编号:15CSS028);吉林省教育厅"十三五"社会科学研究项目"江户日本的儒学经典新诠与‘去中国化’思想研究"(编号:1505206)
摘 要:进入新世纪,文明的多样性已不再是全球化的障碍,相反,在多样性中奠定"文明共生"的条件则是今天学者们必须直面的话题。无疑,在近代之前的东亚地区,中国思想曾是东亚"文明共生"的文化基石。然而,随着中国在近代的衰落以及西学东渐的冲击,中国思想似乎一夜之间变为"落后"、"无用"的代名词,它们曾经对东亚历史的贡献完全被忽视,东亚的文化认同在近代发生了断裂,中国思想的影响力日渐缩小,甚至仅被限制在中国范围之内。显然,这一认识不乏简单化、情绪化,也不符合历史事实。
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