康德的先验人类学思想初探  

作　　者：张廷国[1] 罗正东[1] 

机构地区：[1]华中科技大学哲学系

出　　处：《德国哲学》2016年第1期44-54,共11页Chinese Journal of German Philosophy

基　　金：国家社会科学基金重大招标项目“德国古典哲学与德意志文化深度研究”(编号12&ZD126)的阶段性成果

摘　　要：康德的批判哲学蕴含了一种先验人类学意向,其要义是追求自然与自由在主体中的统一。但是,在《纯粹理性批判》和《实践理性批判》中,由于他对现象和物自体的区分,从而导致了自然和自由的割裂。尽管在前两大批判中,康德已经试图对二者关系进行调和,但康德认为,直到《判断力批判》,他才真正解决这一问题。然而,康德对这一问题的思考却倒向了道德神学的怀抱。因而,他的批判哲学并未真正解决自然与自由之间的矛盾,也未真正结出成熟的先验人类学果实。

关 键 词：批判哲学 先验人类学 自然 自由 “第三者” 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]