连续性的“文”的观念下的中国古代语-图关系的形构  

作　　者：刘泰然[1] 

机构地区：[1]吉首大学文学与新闻传播学院

出　　处：《天府新论》2018年第4期139-150,共12页New Horizons from Tianfu

基　　金：国家社科基金重大项目(编号:17ZDA272)阶段性成果

摘　　要：中国古代的"文"的传统建立在一种连续性的"文"的观念基础之上,表现为自然与人文、文字与图像之间的一体性,也体现为这种整体性的"文"的观念贯穿于整个中国古代文化史。连续性的"文"的观念使得中国古代的语-图关系在历史的发展过程中不断以新的形式紧密结合在一起,没有发生西方意义的语-图关系的对立和紧张。语-图关系变迁的过程实际上是"文"的内涵不断被改写的过程,不同历史时期,"文"的意义赋予语图关系以一种新的表现形式。一旦图像逻辑试图独立发展,"文"的传统总是进一步对图像予以新的赋义。在宋元以后,中国文化中的图像逻辑被"文"的传统彻底归化,而那种独立性的图像逻辑在中国文化中则始终没有出现。

关 键 词：“文”语-图关系 图像逻辑 中国古代 归化 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]