钱时的道统论与浙江心学  

Study on Qian Shi's Theory of DaoTong and School of Mind in Zhejiang

作　　者：刘玉敏 

机构地区：[1]浙江师范大学马克思主义学院,副教授金华321000

出　　处：《浙江学刊》2018年第5期156-164,共9页Zhejiang Academic Journal

基　　金：到国家社科基金项目"宋濂哲学与浙东学术研究"(15BZX049);浙江师范大学江南文化研究中心资助

摘　　要：南宋思想家钱时重新规定了圣人之"道",即"本心本圣,无体无方,虚明变化,无非妙用",并以之为标准勾勒了一个心学的道统。在这个体系中,他绝口不提孟子和陆九渊,而以乃师杨简为道统的继承人。这一道统观迥异诸儒,却反映了浙江心学发展的特点:经学与心学相结合,心性合一、物我一体,重视本心的自我觉悟,重视日常践履,强调慎独工夫。这些特征由张九成肇其始,杨简和钱时成其盛,宋濂加以总结肯定,阳明集大成,至刘宗周本体与工夫融为一体,浙江心学走出了一条不同于江西心学的路径。

关 键 词：钱时 道统 浙江心学 象山心学 

分 类 号：B244.99[哲学宗教—中国哲学]