对中国古代人性论及良心概念的辨析  

作　　者：魏海香[1] 

机构地区：[1]北京工商大学马克思主义学院,北京100048

出　　处：《学理论》2017年第6期54-57,共4页Theory Research

基　　金：北京社会科学基金项目(15KDA001);国家社会科学基金青年项目(13CKS017)的阶段性研究成果

摘　　要：在中国古代哲学中,关于人性生来是善还是恶这个问题,大体上有五种观点:第一种认为人之初性本善;第二种主张人之初性本恶;第三种则是人生来无善无恶;第四种是人生来既善也恶;第五种则认为,有的人生来是善,有的人生来是恶。这些观点直到今天都有很大影响。但无论是他们自身的理论逻辑,还是对人性、良心等核心概念的阐释都存在很大的问题。对这五种人性论进行逻辑层面的辨析及在此基础上,对人性、良心等概念进行科学分析是非常必要的。

关 键 词：古代人性论 人性 良心 善 恶 

分 类 号：B2[哲学宗教—中国哲学]