《六经》与《四书》的思想互补与内在张力  

The Academic Purport and Ideological Tension of Six Classics and Four Books

作　　者：朱汉民[1] 

机构地区：[1]湖南大学岳麓书院

出　　处：《中山大学学报（社会科学版）》2018年第6期136-143,共8页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

基　　金：国家社会科学基金重点项目"四书学与中国思想传统的重建和整合研究"(15AZD032)

摘　　要：早期儒家建构了《六经》的经典体系,又开创了"《六经》以外立说"的子学体系,也就是后来宋儒分立的《六经》与《四书》两个经典体系。两个经典体系有不同的学术旨趣:《六经》主要记载上古三代的礼乐制度,其学术旨趣在"治";《论语》《孟子》记载儒家诸子倡导的仁义道德,其学术旨趣在"道"。早期儒家通过礼学、仁学的相互诠释,实现《六经》思想与《四书》思想的相互补充。但是,《六经》原典与儒家子学之间存在一些差异,故而礼学与仁学又存在明显的思想张力,这些差异与紧张导致后世儒学的思想纷争与学派分歧。

关 键 词：《六经》 《四书》 礼 仁 儒学 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]