《实践理性批判·导言》句读  

Ein buchstblicher Kommentar zur Einleitung der Kritik der praktischen Vernunft

作　　者：邓晓芒[1,2,3,4] 

机构地区：[1]华中科技大学哲学系 [2]华中科技大学德国哲学研究中心 [3]中华外国哲学史学会 [4]湖北省哲学史学会

出　　处：《德国哲学》2015年第1期3-30,共28页Chinese Journal of German Philosophy

基　　金：国家社科基金重大项目“德国古典哲学与德意志文化深度研究”(12&ZD126)中期成果之一

摘　　要：本文是对康德《实践理性批判》导言的一个句读,共分两段,第一段概述实践理性批判和纯粹理性批判的关系,说明纯粹理性批判一方面保留了＂自由＂概念的可能性,从而单凭纯粹实践理性自身就足以对意志进行规定;另一方面排除了一切经验运用于这个概念的可能性。这就为纯粹实践理性的运用提供了可能性和范围,并使纯粹实践理性成为对一般实践理性进行批判的准绳。第二段则由上述关系引出了《实践理性批判》的章节安排,它和《纯粹理性批判》的结构具有相同的要素,但次序是相反的。本文对该导言进行了逐字逐句的详细的解释。Diese Arbeit ist ein buchstblicher Kommentar zur Einleitung der Kritik der praktischen Vernunft.Diese wird in zwei Paragrafen geteilt,in deren erstem das Verhatlnis die Kritik der praktischen Vernunft und die Kritik reinen Vernunft kurz und allgemein dargestellt wird,um zu erlutern,daβ die Kritik der reinen Vernunft die Mglichkeit des Begriffs von Freiheit einerseits behalt,aber anderseits,die Moglichkeit,fur diesen irgendeine Erfahrung zu verwenden,beseitigt.Dadurch liefert es dem Brauch der reinen praktischen Vernunft die Mglichkeit und den Bereich und macht sie zu einer Richtschnur der Kritik uber die praktische Vernunft uberhaupt.In dem zweiten Paragraf wird es aus diesem Verhaltnis zu einer Einrichtung des Kapitels und der Abschnitte von der Kritik der praktischen Vernunft geleitet,die die mit dem Aufbau von der Kritik der reinen Vernunft gleichen Elemente,aber eine entgegengesetzte Ordnung hat.

关 键 词：纯粹理性 实践理性 自由 理念 经验性 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]