环境伦理学的“人类中心”价值论批判  

作　　者：王继创[1] 张建辉[1] 

机构地区：[1]山西大学哲学社会学学院,山西太原030006

出　　处：《晋中学院学报》2017年第2期25-30,共6页Journal of Jinzhong University

基　　金：国家社会科学基金资助项目:"美德伦理视域下生态道德治理研究"(16BZX086);山西省高等学校哲学社会科学研究项目:"生态文明时代的环境伦理实践研究"(2014215);山西省软科学研究计划资助项目:"山西资源型城市低碳转型发展研究"(2014041021-2)

摘　　要：人类中心主义价值论范式遵循人类主体论逻辑,具体表现为价值的个体性、多维性和动态性维度上,否认自然的价值主体地位和价值关系属性。究其原因在于,人类中心主义价值论建构了"主体即实体"的主体形而上学,使"人类"成为实体化主体,导致价值主体的唯一性、价值标准的封闭性和价值评价的单向性。环境伦理学的人类中心主义价值论批判,通过消解实体化主体思维逻辑、赋予自然主体地位;摒弃"中心主义"的价值论独断圭臬、承认自然内在价值,实现对自然价值的合法性辩护。

关 键 词：环境哲学 人类中心主义 主体价值 自然价值 

分 类 号：B82-058[哲学宗教—伦理学]