古典儒家“为己之学”及其当代价值  

On “Learning for Becoming Myself” of Classical Ruxue and its Contemporary Meaning

作　　者：杨柳新[1,2] 

机构地区：[1]北京大学马克思主义学院 [2]北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院"中国特色社会主义理论大众化与国际传播协同创新中心"

出　　处：《船山学刊》2018年第2期98-105,共8页Chuanshan Journal

基　　金：国家社科基金重大项目“中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展研究”(2015MZD014)阶段性成果

摘　　要：古典儒家重"己",有"知己"、"为己"、"修己"、"立己"、"克己"、"行己"、"成己"等说,极言吾人道德与人性上的自觉自为,自立自强,实有一整套安身立命,修己安人,内圣外王,人文化成的生命的学问。这种生命的学问,因其核心和要领在于自我的道德觉悟与修为,依孔子"古之学者为己"之言,可谓之"为己之学"。古典儒家"为己之学"与当今流行的个人主义和利己主义自有天壤之别,恰是对后者之反对、克服与超越。当此文化生态急需廓清与更新之际,古典儒家"为己之学"尤有其至关重要的道德教育意蕴,值得我们悉心体会、批判继承、着力弘扬。

关 键 词：古典儒家 为己之学 道德教育 当代价值 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]