再论洛学向心学的转化——《童溪易传》对《伊川易传》的延异  被引量:1

The Transformation from Luo School to Mind Studies

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作  者:何俊 

机构地区:[1]复旦大学哲学学院

出  处:《中国哲学史》2018年第3期58-63,共6页History of Chinese Philosophy

基  金:国家社科基金重大项目"<群经统类>的文献整理与宋明儒学研究"(13&ZD061)的阶段性成果

摘  要:洛学向心学的转化,我曾依循洛学的谱系通过王蘋与张九成作过分析。①本文希望脱出谱系,从宋代理学共同的经典诠释中进一步观察洛学向心学的转化,以期理解宋代理学的延异及其内在逻辑。一、《童溪易传》之于《伊川易传》的意义依其自身的学术形式,宋代理学的建构是以经典诠释来展开并完型的。其中,《易》是最基础,也是最核心的经典,它不仅为整个宋代理学提供了理论架构,而且还提供了系统的概念体系。作为北宋理学的代表,洛学程颐的思想集中反映在他的《伊川易传》中,此书从根本上阐明了理学的精神,呈现了理学的方法。

关 键 词:《伊川易传》 洛学 心学 延异 宋代理学 经典诠释 内在逻辑 学术形式 

分 类 号:B244[哲学宗教—中国哲学]

 

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