朱子之理的“活动”问题——兼论朱子格物说  

The “Activity” of “Principle-Li” and the Investigation of Things in Zhu Xi's Theory

作　　者：朱光磊[1] Zhu Guanglei

机构地区：[1]苏州大学政治与公共管理学院

出　　处：《哲学动态》2019年第1期60-68,共9页Philosophical Trends

摘　　要：朱子之性理被牟宗三判为"即存有不活动",虽然历代学者之研究有支持此论点者,但此说既在义理上不能自圆其说,亦在文献上缺乏可靠的证据。朱子之性理实为"即存有即活动",不过此"活动"义是性理先天地给予气心以是非的指示,而非具有先天的动力推进义。气心需要在事事物物与纷纷扰扰的念头中通过工夫实践来贞定住"未尝息"的是非对错的道德判断,在道德实践上做好后天的动力推进。所以朱子之格物工夫,并非传统所论的"心外求理",而是将通过气心降衷之性理的是非之知落实到事事物物之中,在事事物物中辨别是非对错分殊之理,并由之开物成务。

关 键 词：即存有即活动 即存有不活动 理气论 心性论 格物论 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]