中西丑学观念对比——以《拉奥孔》和《中国的丑怪》为例  

作　　者：徐秋赟 

机构地区：[1]江苏师范大学文学院

出　　处：《艺术评鉴》2019年第7期173-174,共2页ART EVALUATION

摘　　要：丑学是一门关于丑的概念、形态和本质的一门研究,是与美学相对应的。关于美学的研究能够追溯到古希腊,而丑学则在18世纪中后期才出现。莱辛在《拉奥孔》一书中提出了丑只能存在于诗,而不能存在于画的观点,这一观点无疑是现代丑学发展的先河,为之后一系列的现代丑学话语体系奠定基础。在中国,丑的概念一直和"怪诞""丑怪""志怪"等联系一起。在现代学者看来,中国古代艺术的审美思想是与"乐""天人合一"相关的,但鲁迅先生也曾说:"中国人又很有些喜欢奇形怪状,鬼鬼祟祟的脾气"。因此,将丑学放在中西艺术观念的语境中进行对比分析,能够对丑学的概念进行深层的解剖。

关 键 词：丑学 《拉奥孔》 怪诞 

分 类 号：J0-05[艺术—艺术理论]