“无为”“无知”抑或“有为”“有知”——老子思想辨析  

作　　者：姬海涛[1] 

机构地区：[1]安阳师范学院,河南安阳455000

出　　处：《党政干部学刊》2019年第3期4-8,共5页

基　　金：国家社科基金项目"习近平总书记治国理政思想与中国特色社会主义理论体系关系研究"(17BKS044)的阶段性成果

摘　　要：老子表面主张"无为""无知",实质是"有为""有知"。这可以通过老子与庄子对于"有"的认识的比较和通过体味以"道"为基础的知识来认识。老子的"道"是无和有的辩证统一,是有着现实的内涵的,即自然无为;庄子则注重无,而否定有。老子的知识是建立在"道"的基础上的知识,是真善美智的统一体,而不是制度化的、经验性的有限的知识。老子的"无为""无知"的思想是当时社会矛盾的集中反映和解决,具有重要的理论意义和实践意义。

关 键 词：老子 庄子 道 “无为” “有为” 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]