从“元亨利贞”看先秦儒家与《易传》思想之异同  

Pre-Qin Confucianism versus the Yizhuan: From Yuan(Beginning),Heng(Opening),Li(Harmony),and Zhen(Correctness)

作　　者：韩慧英[1] Han Huiying

机构地区：[1]中国人民大学文学院

出　　处：《哲学研究》2019年第5期49-56,共8页Philosophical Research

摘　　要：传统学术一般将《周易》视为儒家的作品,其主要的理由乃是今本《易传》中保留了大量孔子关于《周易》的论述,特别是《文言传》,几乎通篇皆是孔子之论。然而,仔细阅读《文言传》以及其他《易传》篇章,我们可以发现,《易传》中所引孔子之言与《论语》等中的孔子思想似乎略有不同,与孔子之后的儒学主旨也有所差异。同时,在《易传》的部分篇章中,我们还可以发现诸如道家、法家等不同学术流派的思想痕迹,这些都在一定程度上证明了今本《易传》思想体系的复杂性。通过对其与先秦儒家思想的比较,我们可以更为清晰地认识到《易传》在内容上是以儒为主,兼综百家。这不仅可以帮助我们更为准确地认识《易传》的思想体系,同时对于把握秦汉之际学术发展的特色也大有裨益。

关 键 词：《易传》 先秦儒家 元亨利贞 仁义 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]