中日哀感美学的时空结构与伦理向度  

The Space/Time Structure and the Ethical Tendency of Chinese and Japanese Aigan Literature

作　　者：何光顺[1] He Guangshun

机构地区：[1]广东外语外贸大学中国语言文化学院

出　　处：《文学评论》2019年第4期71-79,共9页Literary Review

基　　金：国家社会科学基金一般项目“从物化到物感的中华美学时空思维结构演进研究”(批准号18BZX136)的阶段性研究成果

摘　　要：中日哀感美学是对中国美学的物感、感物、兴感、感兴、感物兴叹与日本美学的物哀、物之哀、哀、知物哀、幽玄、侘寂、物纷、涩味等概念的概括归纳,它注重“物—人”视域中的“感”或“哀”的情感表达,强调中日民族所共同植根的东方美学的公共视域,揭示中日民族形成其不同美学品格的历史因缘。本文既探讨了中华美学的主导性品格,也分析了日本美学对于中华美学所可能具有的反哺性意义。

关 键 词：哀感美学 物感 物哀 时空结构 伦理向度 

分 类 号：B83-0[哲学宗教—美学]