蒯因整体论的二律背反  

作　　者：夏国军[1] 

机构地区：[1]上海财经大学人文学院

出　　处：《中国社会科学文摘》2018年第8期23-24,共2页CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST

摘　　要：无论何种哲学形态,只要它在追求亚里士多德意义上的“关于最初原因和本原”的智慧,都难免陷入康德式的“二律背反”,究其根源,无非在于具有纯粹理性的哲人与其思维对象之间在时空上的严重不对等性。即便如此,哲人们仍不断地转换研究的视角、维度、方法等。

关 键 词：二律背反 不对等性 思维对象 纯粹理性 整体论 哲学形态 转换研究 亚里士多德 

分 类 号：G63[文化科学—教育学]