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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:宋红娟[1] SONG Hongjuan
机构地区:[1]云南大学民族学与社会学学院
出 处:《民俗研究》2019年第6期16-26,157,共12页Folklore Studies
基 金:云南大学民族学一流学科建设2017年招标项目“追寻美好生活:大理剑川县域公共文化生活研究”(2017syl0039)阶段性成果;云南大学“东陆中青年骨干教师”培养项目的资助
摘 要:“门槛”现象广泛存在于人类精神与社会文化中,但对该现象的认知和探讨并没有充分展开。范热内普在其“阈限”理论中曾对此有所关注,但在特纳对范热内普的发展中,忽略了其中“门槛”的一面。通过回溯特纳和他的思想渊源,以及范热内普和柏格森对人的内在世界的观照,既可以帮助我们更好地认识范热内普、特纳等人的“阈限”理论,也可以重新阐释、建构“门槛”概念,进而有助于我们理解广泛存在的“门槛”现象。The phenomenon of threshold exists widely in human spirit and social culture,but the perception and discussion of this phenomenon are not fully developed.Van Gennep paid attention to this in his theory of liminality.But in the development of Van Gennep,Turner neglected the threshold side.By tracing back to Turner,the observation of the spiritual world of human beings in Van Gennep and Bergson can not only help us better understand liminality theory of Van Gennep and Turner,but also reinterpret and construct the concept of threshold and then help us to understand the widespread phenomenon of threshold.
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